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Size: 直径23.5cm；重量1694g

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Final Price: RMB 7,200,000

“雒家作镜”铭同向式神兽镜
圆形，直径23.5厘米，厚1.1厘米，半球形钮，圆钮座，座外为一周凸起珠纹。主纹饰区以四枚高大半球形乳钉布局分为四区，四乳钉被四高浮雕瑞兽拥抱或背负。瑞兽身躯高大魁梧，四肢登地，强壮威猛，决眦圆目，阔口大张，獠牙突兀，头有髹毛，其中头上双角者为辟邪，单角者为天禄，有髹无角者为狮子，最写实者为左下角白虎:双耳，瘤鼻，圆目。四兽形体硕大，体魄健硕，形态各异。细观察品味，四大神兽不管眼瞪得多圆，嘴咧得多大，你总能在其装腔作势、形似狞厉的眼神、嘴角之内，品味到一种祥瑞和睦的气息。威猛狞厉的神兽，反而能刻画出亲昵祥和的情感，这就是东汉神兽镜的艺术魅力之所在。
镜钮两侧上下为主纹饰区，其中钮左侧为东王公，头戴三山冠，身着掩领深衣，衣裾摆地，双手掩于袖，五官端正，眉目清晰，容颜英俊，作向右顾遥盼状。其前侧有两个飞天羽人，体态轻盈飘逸，双臂前伸，掌中有枣状物要奉献。钮右侧为西王母，着冠戴胜，凤目挺鼻，面容姣美，衣裾堆地，双手掩于袖，前侧上有一侍神手执芝草奉献，下有长耳兔神在捣制长生不老之药。西王母身体呈前倾向左顾盼状，与左侧东王公遥相呼应。毫不夸张地说，此镜东王公、西王母造型，尤其面部表情神韵的刻画，为以前所见画像镜中东王公、西王母最俊秀靓丽者，给人一种真真正正栩栩如生的感觉。东王公、西王母肩上均有羽毛状轻盈肩羽，与以前所见神兽画像镜象征性肩羽都不同，仔细观察，有一种真正写实的“羽”的感觉。
钮最上部辟邪天禄之间是头戴进贤冠的伯牙，罩于桃形弦纹之内，头上祥云缭绕，膝上置琴，双肩隆耸，捋袖赤双臂，昂首侧耳，作豪弹陶醉状。于是画面似有琴瑟之音溢出，琴音袅袅，绕于天宫祥云之间，令人神往意驰。琴下有戴冠二神人侍奉。钮下塑一瑞兽，体形硕大，呈蹲坐式，头有髹发，肩有飘逸长羽，瑞珠鼻高挺，阔嘴似张似合，双眼微闭，这是画像镜中唯一把眼睛闭上的活生灵。眉目嘴窝之间，呈现一种诡秘的笑容。
主纹饰区一周连珠纹外是铭文带，字为著名的蚊腿隶:“雒家作竟，好洁少双，更造众倚，悉囵万疆，元气之像，正在中央，贤圣神仙，燕处云明，天禽来降，威伏四方。边则太一，还缓而行，乘云悦乎?参驾神龙，选从群仁，上古三皇。忆乎除道，痴尤辟邪，百精并存，何耶敢当?能常服之，为者命长，富贵安乐，喜诉未央，永得所欢，士宦公卿，子孙蕃昌。”共计108字铭，字形精致，笔画纤细，铭文清晰，形体端庄俊美，是现已知汉镜铭文最多者，蚊腿隶字体亦独特罕见。
最外平缘上为一周浮雕人物画纹带，有十几组神、兽主题人物:主题纹饰为一飞天神舟，前翘后伸，最前端为驾舟羽神，飞羽飘曳，神情专注，御三龙，遥视前方，一手前伸，作观察探索状。神舟中部舟底有一卷曲为轮状的虺蛇)龙，龙之首、尾清晰传神，此一轮状虺龙破解了原来所见此类镜，因纹饰太小，对此一纹饰无法解释的谜底：飞天神舟的动力轮由神龙充当。《楚辞·九歌·东君》有载:“驾龙辀兮乘雷，载云旗兮委蛇。”是这艘飞天神舟的如实写照。蜚龙动力轮上端坐一主神，头有冠，肩有羽，座下垫毛羽蒲团，华服堆裾，头前倾作期盼状，正是乘坐帝舟巡视天庭的“边则太一”神。舟后部跪坐两位侍神，头戴进贤冠，双手持节，刻绘精细。舟的前方有三龙驾舟，据《楚辞·九歌·云中君》载:“龙驾兮帝服。”亦可知以龙驾驭神舟服侍的神应为太一帝君。再前方有精雕细琢的捧日羲和、乘鹤乘凤仙人、乘鼋凤鸟头怪兽、驾虎瑞兽、蚩尤、飞狮、辟邪、执月常羲共16组主题纹饰，各组纹饰之间祥云缭绕、彩带飘飞，有一种极强的飘动加速感，使人感受到各种神仙、人物、奇禽异兽前呼后拥、前奔后逐、呼神唤仙、兽嘶凤鸣、驾云穿雾、争先恐后、齐奔天庭的迫不及待的状态结合内区画面祥云环绕，鼓乐长鸣，构成一派祥和吉瑞的场面。于是，一幅“上古三皇、贤圣神仙乘云悦乎”的众神乘云驾雾攀升天庭仙界的绝妙图画，便跃然镜上。
这面铜镜艺术品，想象之奇瑰，构图之丰满，铸工之精妙，文化内涵之深邃，使人感受到一种强烈的穿透时空的艺术感染力，是中国铜镜殿堂中当之无愧的艺术瑰宝，是中国铜镜艺术金字塔巅之上登峰造极之作，在现在已知的画像神兽镜中，为空前绝后之神品。